Бюллетень Оппозиции (Большевиков-ленинцев) № 21 (Май - 1931 - Mai-Juni ); Альфа. Заметки журналиста
Авербах, пойманный с поличным
В Москве издается "Литературная газета", орган федерации советских писателей. Критиком этой газеты является Авербах. Его права на руководство литературой определяются, с одной стороны, тем, что он своевременно перебежал из рядов оппозиции, куда он попал случайно (И. Н. Смирнов говорил о нем: "не останется у нас, - очень жаден"), в ряды бюрократии, где он вполне на месте; с другой стороны, тем, что он абсолютно лишен литературного чутья, о чем свидетельствует каждая строка его собственных писаний. В "Литературной газете" от 19 февраля Авербах напечатал гигантскую статью под заглавием "Темпы саморазоблачения (О Троцком, о Маяковском, о попутничестве)". В центре статьи стоит заметка Троцкого, посвященная самоубийству Маяковского. Из этой заметки Авербах извлекает цитату, посвященную пролетарской литературе. "Саморазоблачение" состоит в том, что Троцкий, наконец, открыто признал полную противоположность своих воззрений в вопросе о пролетарской культуре и пролетарской литературе воззрениям Ленина. Приведем, однако, цитату из статьи Троцкого в том виде, как она приведена в статье Л. Авербаха с его собственными примечаниями в скобках.
"Борьба за "пролетарскую культуру" (кавычки Троцкого. Л. А.) - нечто вроде "всеобщей коллективизации" (его же кавычки. Л. А.) всех духовных достижений человечества в рамках пятилетнего плана - носила в начале Октябрьской революции еще утопический, идеалистический характер. Знаменательно, что в этой области уже тогда обнаружилось противоречие между Лениным и автором этих строк".
Вся цитата, как видим, взята в кавычки, причем Авербах точно указывает внутренние кавычки самого Троцкого. Авербах точен и добросовестен. Но несмотря на это, вызывает недоумение авербашистый стиль цитаты и особенно последняя ее фраза: "знаменательно, что в этой области уже тогда обнаружилось противоречие между Лениным и автором этих строк". Таким образом, Троцкий не только указывает, что у него по известному вопросу были разногласия с Лениным, но спешит подчеркнуть "знаменательность" того, что эти разногласия обнаружились "уже тогда", т. е. Троцкий как бы ставит себе целью саморазоблачение. Это звучит несколько загадочно. Авербах не скупится, однако, на комментарии. "Прежде всего, бросается в глаза, - говорит он, - откровенное заявление о разногласиях с Лениным". Действительно, Авербах прав, кое-что бросается в глаза. Далее сказано: "Следует быть благодарным: что приятнее читать, чем признание самим Троцким несогласия Ленина с его взглядами на литературу и общие вопросы культуры". Фраза построена неграмотно, как большинство фраз Авербаха, но понять можно. Вся статья заканчивается выводом: "Показательна быстрота саморазоблачения".
Таким образом, в 1930 году Троцкий себя разоблачил в том, что не сходился с Лениным во взглядах на литературу. По этому поводу Авербах празднует победу и говорит о быстроте саморазоблачения. Но ведь Троцкий в 1928 году сослан был в Алма-Ата, а в 1929 г. выслан заграницу за контрреволюционную деятельность и подготовку вооруженного восстания против советской власти. Какое же значение может иметь по сравнению с этим "фактом" расхождение Троцкого с Лениным во взглядах на пролетарскую литературу? Где же и в чем тут быстрота (!) саморазоблачения? Не наоборот ли? Не разоблачает ли эта "диспропорция" в обвинениях - хозяев Авербаха? Такова политическая сторона дела. Но есть другая.
Дело в том, что Авербах налгал с начала до конца. Цитата, которую он привел не есть цитата; это фальсификат: грубый, безграмотный, наглый, - авербашистый. Вот дословно то место из статьи Троцкого, которое перелицевал Авербах:
"Борьба за "пролетарскую культуру" - нечто вроде "сплошной
коллективизации" всех завоеваний человечества в рамках пятилетки - имела
вначале Октябрьской революции характер утопического идеализма, - и именно по
этой линии встречала отпор со стороны Ленина и автора этих строк".
Таким образом, у Троцкого говорится, что философия пролетарской культуры "встречала отпор со стороны Ленина и автора этих строк". У Авербаха же сказано: "Уже тогда обнаружилось противоречие между Лениным и автором этих строк". Не больше и не меньше! Человек, выдающий себя за пролетарского критика, оказывается просто низкопробным литературным шулером. На этот раз он слишком грубо попался с поличным и, в сущности, избавляет нас от необходимости дальнейших комментариев. Однако же, нельзя не упомянуть, что подлог Авербаха получает тем более отвратительный характер, что сам Авербах прекрасно осведомлен об отношении Ленина и Троцкого к авербаховскому маргарину литературной и культурной философии. Авербах знает, как сурово Ленин выступал против теоретиков так называемой "пролетарской культуры" в те годы, когда это движение имело революционную подоплеку, а не было захватано руками бюрократических шарлатанов. Авербах знает, что, если у Троцкого и бывали "разногласия" в этом вопросе с Лениным, то они выражались разве лишь в том, что Троцкий мягче Ленина относился к увлечениям идеологов пролетарской культуры и заступался за них иногда перед Лениным. Авербах знает, что книгу свою о литературе Троцкий писал по соглашению с Лениным, который не раз настаивал на том, чтобы главу, посвященную "пролетарской культуре", Троцкий обработал в первую голову и опубликовал в "Правде". Кстати сказать, опубликование ее не сопровождалось никакими комментариями и примечаниями редакции. Ярославский - сам Ярославский! - писал Троцкому, что согласен с выраженной им точкой зрения. Все это Авербах знает, потому что, в качестве одного из молодых аспирантов "пролетарской литературы", пытался не раз найти в те годы у Троцкого защиту против взглядов Ленина, но неизменно встречал отпор.
Буквально, какого угла не коснись, идеология центристской бюрократии строится
на лжи, фальсификации, на искажении прошлого. Подумать только: вот этакий Авербах
выступает наставником и учителем пролетарского молодняка! Он, Авербах, пролагает
пути "пролетарской"(!) "культуры"(!!). Люди, которые умеют
судить по симптомам, должны понять из одного этого примера, какую смертельную
опасность представляет нынешний режим партии для развития социалистического
общества и социалистической культуры.
Альфа
Бюллетень Оппозиции (Большевиков-ленинцев) № 20 (Май - 1931 - Mai-Juni)