Сегодня мы говорим о рабочих Советах. Для чего? Конечно, каждый революционный социалист должен хорошо знать историю борьбы рабочих за освобождение. Но история рабочего движения для нас - это не просто мертвое знание. Наверное, многие бывшие преподаватели научного коммунизма и истории КПСС лучше нас знают историю русского и международного рабочего движения, идеи марксизма. И что из этого? Немногие, скажем мягко, "научные коммунисты" сейчас находятся в наших рядах. Для нас история рабочего движения - источник вдохновения. Мы изучаем эту историю, чтобы показать людям, как, учитывая, конечно, изменения, которые произошли, можно переделать мир на справедливых началах. Ведь рабочие, создавая Советы, показывали на практике, что другой мир возможен, что прямая, низовая демократия - это реальное дело, что они, рабочие, способны управлять страной, обществом. Поэтому изучая историю рабочих Советов, мы заглядываем в будущее.
Предвестница Советов
Впервые нечто похожее на рабочий Совет возникло в Париже в марте 1871 года,
когда была провозглашена Парижская коммуна. Коммуна, как мы уже говорили, спонтанно
предложила новый революционный тип государства, которое было уже не государством
в старом понимании.
"Коммуна образовалась из избранных всеобщим избирательным правом по различным
округам Парижа городских гласных. Они были ответственны и в любое время сменяемы.
Большинство их состояло, само собой разумеется, из рабочих или признанных представителей
рабочего класса. Коммуна должна была быть не парламентарной, а работающей корпорацией,
в одно и тоже время законодательствующей и исполняющей законы. Полиция, до сих
пор бывшая орудием центрального правительства, была немедленно лишена всех своих
политических функций и превращена в ответственный орган Коммуны, сменяемый в
любое время. То же самое - чиновники всех остальных отраслей управления. Начиная
с членов коммуны, сверху донизу, общественная служба должна была исполняться
за заработную плату рабочего. Всякие привилегии и выдачи денег на представительство
высшим государственным чинам исчезли вместе с этими чинами. Общественные должности
перестали быть частной собственностью ставленников центрального правительства.
Не только городское управление, но и вся инициатива, принадлежавшая доселе государству,
перешла к Коммуне" (Карл Маркс. Гражданская война во Франции. С.55)
Но Коммуна была лишь предвестницей нового общества, она только очертила контуры рабочей республики. Совет Коммуны возник не спонтанно, а в результате всеобщих выборов в Париже, чем отличается от Советов рабочих депутатов в России, которые возникали как органы руководства народным восстанием. Появление Парижской Коммуны во многом вытекало из французской коммунальной традиции. Давайте постараемся выяснить, как в России возникла идея Совета.
Первый Совет
12 мая 1905 года в Иваново-Вознесенске на фабрике Бакулина загудел гудок, призывающий
рабочих прекратить работу. Рабочие, бросив свои станки, пошли на городскую площадь.
По пути к ним присоединялись рабочие других заводов и фабрик. Работу прекратили
44 промышленных предприятия. Встали не только фабрики и заводы, но и железнодорожные
мастерские, типографии, и даже многие ремесленные заведения. Десятки тысяч рабочих
со своими семьями собрались в центре города, где начался митинг.
На митинге были оглашены 26 требований рабочих к фабрикантам и властям. Среди
них: 8-ми часовой рабочий день; минимальная зарплата в 20 руб. в месяц; полная
плата за время болезни; пенсия для потерявших трудоспособность; отмена штрафов;
вежливое отношение со стороны администрации; улучшение санитарно-гигиенических
условий на предприятиях; уничтожение фабричной полиции и тюрем при фабриках
"кутузок"; свобода слова, печати, стачек, союзов. Рабочие горячо поддержали
выдвинутый список.
13 мая в 10 часов, снова вся площадь была заполнена народом. На митинге, собравшиеся,
постановили избрать депутатов от рабочих, для ведения переговоров с властями
и предпринимателями. Решили выбирать по фабрикам, но на площади для это не было
места. Поэтому все порешили собраться вечером на берегу реки Талка. Здесь и
прошел массовый митинг-собрание. Была установлена норма представительства: от
крупных фабрик с более тысячью рабочих, избирался депутат от каждых 500 человек.
Каждое мелкое предприятие избирало своего депутата. Всего должно было быть выбрано
151 депутат. В это день выбрали 50 человек. 14 мая на очередном митинге у городской
управы, рабочие узнали, что фабриканты отклонили их требования и предлагают
вести переговоры отдельно по предприятиям. Рабочие, понимая, что их сила в единстве,
отвергли эти происки. Вечером 15 мая на Талке бастующие довыбрали оставшихся
депутатов. Депутаты избирались открытым голосованием, после всестороннего обсуждения.
Собравшиеся решили защищать от властей своих депутатов, и не вести сепаратных
переговоров с фабрикантами. Депутатам поручалось руководить забастовкой и вести
переговоры с властями и предпринимателями. Из 151 депутата 25 были женщины.
Вечером 15 мая в Мещанской управе открылось первое заседание Совета. Председателем
был избран рабочий А. Е. Ноздрин. Совет рассмотрел и утвердил требования бастующих
и постановил, что переговоры от имени стачечников может вести только Совет рабочих
депутатов. Во время всего заседания здание управы было окружено рабочими, которые
оберегали своих представителей от возможного ареста.
В ответ власти решили ужесточить свою позицию. 18 мая губернатор запретил проведение
массовых митингов и собраний в городе. В случае неподчинения, обещая применить
силу. В этот же день отказались выполнять требования бастующих. Рабочие, не
желая попадаться на возможные провокации, решили проводить свои собрания, за
городом, на реке Талка.
Весть о создание Совета рабочих вышла за пределы города. В Совет шли ходоки
из окрестных городов и сел с жалобами и просьбами. Как вспоминал Н. И. Подвойский:
"После собрания и во всякую свободную минуту Совет становился на положение
партийной школы. Читались систематические лекции по вопросам марксизма и рабочего
движения".
Для поддержания порядка на время забастовки была создана рабочая милиция. В
ее задачу входило противодействие полиции, черной сотни и хулиганствующим молодчикам.
Совет, 20 мая уведомил владимирского губернатора: "Мы рабочие и мастеровые
города Иваново-Вознесенска, на собрании 20 мая 1905 г. единогласно постановили
(...) устроить милицию из среды себя, т.е. охранную стражу из рабочих, которая
должна следить за порядком в городе и не допускать отдельные фабрики с мастерскими
и заводы работать, прежде чем мы не решим встать все на работу. Действия этой
милиции руководят депутаты, избранные нами для переговоров с администрацией
и фабрикантами. При этом, считаем нужным напомнить, что в случае, если членам
нашей милиции полиция помешает исполнять данные ей поручения, то мы при всем
желании сохранить порядок не можем ручаться за его сохранение".
22 мая, Совет послал отряды рабочей милиции за наблюдением порядка в городе
и охраны предприятий от штрейкбрехеров. Совместно с рабочей милицией, действовала
и большевистская боевая дружина, руководимая И. Н. Уткиным ("Станко").
Но рабочая милиция была самостоятельным органом, подчиняясь непосредственно
Совету. Как вспоминал Ф. В. Колесников: "В городе создалось нечто вроде
двоевластия. У ворот фабрик и заводов, на улицах, ведущих к предприятиям, стояли
полицейские и рабочие милиционеры". Постепенно милиционеры смогли достать
оружие.
Фабриканты и власти всячески пытались расколоть единство рабочих, предлагая
пойти на уступки в обмен на сепаратные переговоры. Но скоро они почувствовали
силу Совета. Даже губернатор Леонтьев вынужден был обращаться к нему с просьбой
разрешить печатать в типографии свои распоряжения и объявления. Когда фабриканты
и торговцы попытались оказать давление на бастующих выселением рабочих из фабричных
казарм и повышением цен на продукты питания в магазинах города, Совет рабочих
депутатов добился запрещения повышения цены, открытия фабричных лавок и отпуска
продуктов в кредит, организовал снабжение питанием стачечников через кооператив.
Также Совет помешал планам властей, пересылки паспортов рабочих, что означало
их увольнение.
Совет избрал стачечную комиссию для руководства забастовкой, которую возглавил
большевик С. И. Балашов, именно этой комиссии было поручено вести переговоры
с предпринимателями. Также были избраны финансовая и продовольственная комиссии.
Был начат сбор средств в пользу бастующих. Председатель Совета Ноздрин писал:
" С первых же дней работы Совета мы брали на учет более нуждающихся рабочих
и их семьи. Еще в первые дни забастовки на городской площади Дунаевым был пущен
в оборот его картуз для добровольного сбора в пользу бастующих. Это положило
начало стачечному голодному фонду".
23 мая было намечено провести общее собрания в центре города, для оказания
давления на власти и фабрикантов, потребовав от них выполнения своих требований.
Власти направили против митингующих казаков и полицию, которые стали избивать
собравшихся. Совет сумел не допустить паники и организованно отвел народ на
реку Талка, где было решено продолжить митинг. На митинге звучали самые решительные
и радикальные требования. Рабочий-большевик Е. А. Дунаев ("Александр")
сказал: "Фабриканты и начальство сказали нам - уходите из города, мы ничуть
не струсили, а пошли под красным флагом с песнями. Вы видите, как только мы
пришли сюда на Талку, откуда нас не смеют согнать, нам шлют бумагу с приглашением
к фабриканту Дербеневу для переговоров о наших требованиях. (...) А если мы
пойдем на площадь и захватим с собой все необходимое для нас оружие, о котором
я говорил вам уже не раз, чтобы вы заготовили, тогда они совсем сдадутся на
наши требования". 2 июня губернатор выпустил распоряжение о запрете собраний
на реке Талка. В ответ Совет заявил: "В случае насилия со стороны правительства
депутатское собрание снимает с себя всякую ответственность за могущие произойти
последствия". 3 июня на собравшихся на Талке забастовщиков набросились
казаки и полиция. Силы были не равны, оружия у стачечников практически не было.
В ходе этой расправы несколько рабочих были смертельно ранены, многие избиты,
более 80 арестовано. Но власти не смогли запугать рабочих, а наоборот еще больше
разгневали. Город был на грани восстания. В городе прошли стихийные погромы.
В своем протесте на имя губернатора рабочие заявили: "Но знайте, кровь
рабочих, слезы жен и детей перенесутся на улицы города, и там все будет поставлено
на карту борьбы. Мы заявляем, что от своих требований не отступим". Власти
испугались. 12 июня из тюрьму было освобождено 23 человека. Руководитель расстрела
полицмейстер Кожеловский был спешно отправлен в отпуск. Фабриканты также предложили
некоторые уступки, согласившись уменьшить рабочий день на час (с 11,5 до 10,5)
и повысить плату на 7-10%. Губернатор вынужден был отменить свой приказ о запрете
собраний на р. Талка. Совет стал практически полноправным хозяином в городе.
23 июня на двадцатый день после гибели рабочих 3 июня, на главной площади города
прошла "сидячая демонстрация" в которой приняли участие десятки тысяч
рабочих. "Мы больше не можем терпеть этого издевательства. Мир или война!
Работы! Хлеба!" - заявили они. Бастующих со всех сторон окружали казаки,
настроения были самые тревожные, но решительные. Люди готовы были восстать,
единственное, что помешало этому отсутствие достаточного количества оружия,
но и власти не решились на разгон демонстрантов.
В ответ на отказ предпринимателей на удовлетворение своих требований, Совет
заявил, что снимает с себя всякую ответственность за порядок в городе и его
окрестностях. Вечером в городе начались поджоги домов фабрикантов, разгром магазинов
и лавок, во многих местах была нарушена связь. В рядах фабрикантов наметился
раскол, первым сдался Грязнов, согласившись на 9-ти часовой рабочий день и другие
уступки. Рабочим его фабрики Совет разрешил преступить к работе, при условии
передачи части заработка в забастовочный фонд. Тем самым Совет пытался еще больше
расколоть ряды фабрикантов. Вслед за Грязновым, сдались Кашинцев и Щапов. Власти
со своей стороны желали не допустить такого развития событий. Трепов прислал
телеграмму начальнику Владимирского жандармского управления с приказом подавить
стачку и арестовать организаторов. В городе было введено военное положение.
Силы были не равны, к тому же многие предприниматели пошли на значительные уступки
рабочим.
27 июня Совет рабочих депутатов, а затем и общее собрание забастовщиков приняли постановление о прекращении стачки. Забастовка продолжалась 47 дней. Капиталисты решили, что теперь рабочие у них в руках и отказались от всех своих прежних уступок, и объявили локаут. В ответ Совет вновь возобновил свою работу. На Талке вновь начались митинги. Несмотря на полное отсутствие денег, из-за предыдущей забастовки, рабочие снова забастовали. В ответ царские власти наводнили город войсками. 19 июля прошло последнее заседание Совета, на котором было решено начать работу. Героическая борьба иваново-вознесенского пролетариата продолжалась 72 дня. Как отмечал Ленин: "Иваново-Вознесенская стачка. Показала неожиданно высокую политическую зрелость рабочих. Брожение во всем промышленном районе шло уже непрерывно усиливаясь и расширяясь после этой стачки. Теперь это брожение стало выливаться наружу, стало превращаться в восстание". (В. И. Ленин. Псс т.11, с.314)
Петербургский Совет 1905 года
Осенью 1905 года начался мощный подъем революции, который был вызван как политическими,
так и экономическими причинами. Только что Россия проиграла войну Японии. Война
унесла огромное количество жизней, экономический ущерб, нанесенный войной, составил
4-5 млрд. рублей. В некоторых отраслях промышленности, например, в текстильной,
продолжался кризис, многие предприятия Петербурга, Иваново-Вознесенска, Лодзи
(Польша) и других крупных промышленных центров закрывались. 1905 год выдался
неурожайным, отчего в 26 губерниях произошло повышение цен на продукты питания.
С момента начала революции, января 1905 года, политическое сознание и организованность
рабочих существенно выросли. В рабочей среде все более популярной становилась
идея ВСЕОБЩЕЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАЧКИ. Французский синдикалист Жорж Сорель считал,
кстати, что всеобщая политическая забастовка - это средняя ступень между мирной
демонстрацией и вооруженным восстанием".
Предвестником этой стачки стала стачка печатников Москвы. В Петербурге началось
движение солидарности с этой стачкой. 3 октября забастовали 6 тысяч питерских
печатников. 4 октября москвичей поддержали рабочие Нарвской заставы. Для руководства
стачкой был создан районный стачечный комитет, который выработал общие для всех
рабочих района требования и опубликовал их в листовке (см. Всероссийская политическая
стачка в октябре 1905 года. Ч.I. Изд. АН СССР. 1955. С.350). Политические забастовки
солидарности с московскими печатниками проходили на многих предприятиях Выборгской
и Петербургской сторон. Стачечное движение в столицах вызвало рабочий подъем
по всей стране.
Непосредственным толчком ко всеобщей политической стачки явилась забастовка
железнодорожных рабочих Московского узла, начавшаяся 7 октября. Вскоре к железнодорожникам
присоединились все московские рабочие. К всеобщей политической стачки призывали
все российские революционные социалисты, в том числе большевики. "Необходимо
всем нам, рабочим, забастовать дружно, как один человек, для протеста против
царских насилий", - писали питерские большевики в своей листовке. Они призывали
рабочих бороться за демократическую республику, как "первый этап на пути
к социализму" (Листовки петербургских большевиков. Т.1. С. 261.)
11 октября в здании университета прошло многотысячное собрание железнодорожных
рабочих Петербурга. Оно закончилось призывом "Долой самодержавие!"
Октябрьская стачка развивалась в Петербурге с большой быстротой. 11 октября
выступили металлисты ряда крупнейших заводов: Невского судостроительного, Александровского,
Путиловского, Ижорского и других. 12 октября к забастовке присоединились железнодорожники
, 13 - текстильщики. 14 октября стачка стала всеобщей. Забастовка сразу приобрела
политический характер, рабочие требовали политических свобод, созыва Учредительного
собрания.
13 октября возник Петербургский Совет рабочих депутатов. Состав его пополнялся
каждый день и вырос с 35-40 человек в начале до 562 человек в ноябре. В профессиональном
отношении состав Совета оказался следующим: 351 металлистов, текстильщиков -
57, печатников - 32, 121 человек были представителями разных других специальностей.
Совет представлял почти 200 тысяч рабочих Петербурга.
В районах образовались районные советы. Совет рабочих был массовой организацией
и действовал совершенно открыто. Нормы представительства, установленные Советом,
- один депутат от 500 рабочих, - в ходе выборов не соблюдались. Так, 13 200
рабочих Путиловского завода послали в Совет 26 депутатов, а сестрорецкие рабочие
от 2000 человек избрали 10 депутатов, рабочие завода "Атлас", на котором
работало всего 250 человек, послали в Совет 3 депутатов. В результате получилось
так, что из 351 депутата-металлиста лишь 160 представляли крупные предприятия
с количеством рабочих свыше 500 человек.
Таким образом, Петербургский рабочий Совет был проявлением низовой демократии,
живым социальным творчеством рабочих. Правда, Троцкий приписывает идею Совета
себе.
"Прибыл я в Петербург в самый разгар октябрьской стачки, - вспоминает он
в "Моей жизни". - Забастовочная волна все ширилась, но была опасность,
что движение, не охваченное массовой организацией, безрезультатно сойдет на
нет. Я приехал из Финляндии с планом выборной беспартийной организации, по делегату
на 1000 рабочих. От литератора Иорданского, впоследствии советского посла в
Италии, я узнал в день приезда, что меньшевики уже выдвинули лозунг выборного
революционного органа - по одному делегату на 500 человек. Это было правильно".
Большевики, воспитанные на социал-демократических представлениях о революции
как о процессе, руководимом социалистической партией с научной программой, отнеслись
к появлению Совета с недоверием. Они видели в Совете не зачаток новой власти,
а беспартийную, стихийно оформившуюся, незрелую организацию "низшего типа",
опасались, что Совет принижает роль партийности. Некоторые большевики требовали
даже, чтобы Совет принял программу РСДРП. Так, Кнунянц (Радин), член Петербургского
Комитета РСДРП, в статье "Совет рабочих депутатов или партия", опубликованной
No.5 газеты "Новая жизнь" доказывал, что Совет должен стать одной
из организаций партии. Резолюция Федеративного комитета, рекомендованная затем
ЦК РСДРП в "Письме ко всем партийным работникам" от 27 октября 1905
года, требовала принятия Советом программы РСДРП и слияния Совета с партией.
"В Петербурге часть большевистского Центрального Комитета была решительно
против выборной беспартийной организации, опасаясь с ее стороны конкуренции
партии, - пишет Троцкий. - Рабочим-большевикам это опасение было совершенно
чуждо. Сектантское отношение большевистских верхов к Совету продолжалось до
приезда Ленина в Россию в ноябре.
О руководстве "ленинцев" без Ленина можно бы вообще написать поучительную
главу. Ленин в такой неизмеримой степени превосходил своих ближайших учеников,
что они чувствовали себя при нем как бы раз навсегда освобожденными от необходимости
самостоятельно разрешать теоретические и тактические проблемы. Оторванные в
критическую минуту от Ленина, они поражали своей беспомощностью. Так было осенью
1905 г. Так было весною 1917 г. В обоих этих случаях, как и во многих других,
исторически менее значительных, широкие круги партии гораздо вернее улавливали
чутьем правильную линию, чем предоставленные самим себе полувожди. Запоздалый
приезд Ленина из-за границы был одной из причин того, почему большевистской
фракции не удалось занять руководящего положения в событиях первой революции"
("Моя жизнь").
Меньшевики тоже не воспринимали Совет не как орган рабочего восстания, как
зародыш нового государства, которое начнет отмирать с первого дня своего появления,
а лишь как "орган рабочего самоуправления".
К чести Ленина, он, вернувшись в Петербург из эмиграции, разглядел в Совете,
несмотря на то, что им руководил беспартийный присяжный поверенный Хрусталев-Носарь,
Лев Троцкий, Парвус, меньшевики, орган новой революционной власти. В статье
"Наши задачи и Совет рабочих депутатов", написанной в начале ноября
1905 года для "Новой жизни", но не опубликованной тогда, Ленин написал,
что Совет - орган демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. Ленин
разъяснял, что Советы - органы непосредственной массовой борьбы, в которой принимают
различные слои трудящихся, а поэтому в Совет должны войти представители всех
слоев восставшего народа независимо от их партийности. Ленин доказывал, что
Совет должен стать центром объединения всех революционных сил. "тов. Радин
неправ, ставя вопрос: Совет рабочих депутатов или партия? Мне сдается, что нельзя
так ставить вопроса, что решение безусловно должно быть: и Совет рабочих депутатов
и партия". (Ленин. Соч. Т10. С.3.) Кстати говоря, ошибки Кнунянца (Радина)
через 15 лет, во время красного двухлетия, повторил в Италии один из создателей
итальянской компартии Бордига, за что был раскритикован Лениным в брошюре "Детская
болезнь "левизны" в коммунизме".
Ленин в 1904 году, исходя из идеи Каутского о необходимости привнесения социалистического
сознания в рабочую среду передовой интеллигенцией, предупреждал, что было бы
маниловщиной полагать, что "когда-либо почти весь класс или весь класс
в состоянии при капитализме подняться до сознательности и активности своего
передового отряда, своей социал-демократической партии". Учитывая, что
Ленин настаивал на создании партии из профессиональных революционеров, "передовых
интеллигентов" ("Что делать?"), получается, что именно их, интеллигентов,
он считал носителями передового пролетарского сознания. А получилось, как мы
видим, наоборот. Рабочие сами, не спрашивая "авангард", создали органы
руководства восстанием. Но Ленин не был догматиком, он создавал свои теоретические
и программные конструкции, исходя из живого социального творчества масс.
Субкоманданте Маркос справедливо замечал, что "по мере того, как в игру
вступают реальные социальные силы, становится ясно, что авангард - не такой
уж авангард, и что те, кто им, по идее, представлены, не ощущают своего представительства".
Но для большевиков в Петербурге время было упущено, и они так и не получили
веса в Совете рабочих.
Троцкий вспоминает: "Первым председателем Совета был выбран накануне моего
приезда из Финляндии молодой адвокат Хрусталев, случайная в революции фигура,
промежуточная ступень от Гапона к социал-демократии. Хрусталев председательствовал,
но политически не руководил. После его ареста был выбран президиум, возглавлявшийся
мною. Сверчков, один из довольно видных участников Совета, пишет в своих воспоминаниях:
"Идейным руководителем Совета был Л. Д. Троцкий. Председатель Совета -
Носарь-Хрусталев - был скорее ширмой, ибо сам не был в состоянии решить ни одного
принципиального вопроса. Человек с болезненным самолюбием, он возненавидел Л.
Д. Троцкого именно за то, что ему приходилось обращаться постоянно к нему за
советами и указаниями". Луначарский рассказывает в своих воспоминаниях:
"Я помню, как кто-то сказал при Ленине: "Звезда Хрусталева закатывается,
и сейчас сильный человек в Совете - Троцкий". Ленин как будто омрачился
на мгновенье, а потом сказал: "Что ж, Троцкий завоевал это своей неустанной
и яркой работой".
Каковы были в революции 1905 г. взаимоотношения между мной и Лениным? После
его смерти официальная история переделывалась заново, причем и для 1905 г. установлена
борьба двух начал, добра и зла. Как же обстояло на деле? В работе Совета Ленин
непосредственного участия не принимал, в Совете не выступал. Незачем говорить,
что он внимательно следил за каждым шагом Совета, влиял на его политику через
представителей большевистской фракции и освещал деятельность Совета в своей
газете. Ни по одному вопросу у Ленина разногласий с политикой Совета не было.
Между тем, как свидетельствуют документы, все решения Совета, за исключением,
может быть, некоторых случайных и маловажных, были формулированы мною и мною
же вносились сперва в Исполнительный Комитет, а затем от его имени в Совет.
Когда создалась федеративная комиссия из представителей большевиков и меньшевиков,
опять-таки мне же приходилось выступать от ее имени в Исполнительном Комитете.
Ни одного конфликта при этом не было" ("Моя жизнь").
Отмечу попутно, что в ленинизме можно выделит две основные тенденции. С одной
стороны, Ленин - крайний авангардист, который превыше всего ставит принцип партийности,
отстаивает необходимость создания узкой организации революционного, активного
меньшинства, с другой стороны - он высоко ценил способность масс к самоорганизации
и критиковал тех товарищей, которые не понимали, насколько важна способность
рабочих к самоорганизации. Иногда в ленинизме брала верх первая тенденция, иногда
другая. Но в целом, как мне кажется, ленинизм - это органический, диалектический
этих двух тенденций.
Вернемся к событиям 1905 года. Меньшевики, руководители Совета, пошли на соглашение
с буржуазией и властью. 15 октября они послали делегацию в городскую думу, а
20 октября - к Витте. Никаких практических результатов эти делегации не достигли.
Но под давлением масс Совет осуществил ряд мер, которые имели большое революционное
значение. Совет постановил об отсрочке уплаты за квартиру и за товары, взятые
в магазинах в долг, Совет участвовал в установлении явочным порядком 8-часового
рабочего дня, в борьбе за свободу печати, собраний. Для информирования населения
о деятельности Совета был налажен выпуск газеты "Известия Совета рабочих
депутатов". Первый номер вышел 17 октября, в тот самый момент, когда в
Петербурге бастовали 130 тысяч рабочих. К этому времени в Москве стачка тоже
стала всеобщей. Страна в целом была парализована забастовкой - бастовали 2 млн.
человек. Напомню, что в итоге царь издал известный Манифест, где провозглашалась
неприкосновенность личности, свобода слова, собраний, союзов. Манифест обещал
созыв Государственной думы с законодательными функциями.
"В Совете я выступал под фамилией Яновского, по имени деревни, в которой
родился, вспоминал Троцкий. - В печати писал как Троцкий. Работать приходилось
в трех газетах. Вместе с Парвусом мы стали во главе маленькой "Русской
газеты", превратив ее в боевой орган для масс. В течение нескольких дней
тираж поднялся с 30 до 100000. Через месяц заказы на газету доходили до полумиллиона.
По техника не могла поспевать за ростом газеты. Из этого противоречия нас вывел,
в конце концов, только правительственный разгром. 13 ноября мы поставили в блоке
с меньшевиками большой политический орган "Начало". Тираж газеты рос
не по дням, а по часам. Большевистская "Новая жизнь" без Ленина была
сероватой.
Кроме "Русской газеты" и "Начала", я писал еще передовицы
в "Известиях", официальном органе Совета, а также многочисленные воззвания,
манифесты и резолюции.
Пятьдесят два дня существования первого Совета были насыщены работой до отказа:
Совет, Исполнительный Комитет, непрерывные митинги и три газеты. Как мы в этом
водовороте жили, мне самому неясно".
18 октября большевики в обращении "К русскому народу" призвали рабочих
продолжать забастовку, говоря, что царский Манифест - уловка, рассчитанная на
дезорганизацию сил революции. Так или иначе, 18 октября бастовали уже 135 тысяч
рабочих Петербурга.
Троцкий: "Мне вспоминаются в связи с этим две сцены из жизни Петербургского
Совета. Одна - 29 октября, когда город был полон слухов о погроме, подготовляемом
черной сотней. Депутаты, придя непосредственно со своих заводов на заседание
Совета, показывали с трибуны образцы оружия, которое изготовлялось рабочими
против черной сотни. Они потрясали в воздухе финскими ножами, кастетами, кинжалами,
проволочными плетьми, но все это скорее весело, чем угрюмо, еще с шуткой и прибауткой.
Они как будто думали, что одна их готовность дать отпор сама по себе разрешает
задачу. В большинстве своем они еще не прониклись насквозь той мыслью, что борьба
идет не на жизнь, а на смерть. И вот этому научили их декабрьские дни.
Вечером 3 декабря Петербургский Совет был окружен войсками. Входы и выходы
были заперты. С хор, где заседал Исполнительный Комитет, я крикнул вниз, где
толпились уже сотни депутатов: "Сопротивления не оказывать, оружия врагу
не сдавать". Оружие было ручное: револьверы. И вот в зале заседания, уже
окруженном со всех сторон отрядами гвардейской пехоты, кавалерии и артиллерии,
рабочие стали приводить в негодность свое оружие. Они били умелой рукой маузером
по браунингу и браунингом по маузеру. И это уже не звучало шуткой и прибауткой,
как 29 октября. В звоне и лязге, в скрежете разрушаемого металла слышался зубовный
скрежет пролетариата, который впервые почувствовал до конца, что нужно иное,
более могучее и беспощадное усилие, чтоб опрокинуть и раздавить врага"
("Моя жизнь").
Забастовки в Петербурге не прекращались и после окончания всеобщей стачки.
Так, 1 мая 1906 года в столице бастовали 110 тысяч рабочих.
Всего за 1905 год рабочие проявили колоссальную энергию. В среднем каждый питерский
рабочий бастовал за этот год свыше 4 раз. Так, Путиловский завод провел 8 стачек
общей продолжительностью 63 дня, а Невский судостроительный завод - бастовал
102 дня. Каждый питерский рабочий металлист в среднем бастовал 46,5 дней. Каждый
текстильщик - 34 дня. "насилие в виде забастовок поддерживают революционный
дух", - писал французский социалист Жорж Сорель. Это говорит о сознательности
рабочих, и проявлением этой сознательности было создание Петербургского Совета
рабочих депутатов. Поэтому разговоры об отсталости русского рабочего класса
в начале ХХ века нужно отбросить. Русские рабочие были гораздо более боевитыми,
чем их западные собратья. Мы знаем, что "субъективный фактор", то
есть сознательная готовность масс к борьбе, играет решающую роль не только в
революции, но и построении социализма, и русские рабочие показали такую готовность
с лихвой еще в ходе революции 1905 года. .
Рабочий Совет возник и Москве. Первое его заседание проходило 21 ноября, за
две недели до Декабрьского вооруженного восстания. Большевики уже руководствовались
ленинскими идеями о Советах, и сумели занять лидирующие позиции в Московском
рабочем Совете, который стал органом подготовки Декабрьского вооруженного восстания.
"В жизни России революция 1905 г. была генеральной репетицией революции
1917 г. Такое же значение имела она и в моей личной жизни. В события 1917 г.
я вошел с полной решимостью и уверенностью, потому что они были для меня лишь
продолжением и развитием той революционной работы, которую оборвал арест Петроградского
Совета 3 декабря 1905 года, - вспоминал Троцкий. - Арест последовал на второй
день после опубликования нами так называемого финансового манифеста, который
провозглашал неизбежность финансового банкротства царизма и категорически предупреждал,
что долговые обязательства Романовых не будут признаны победоносным народом.
"Самодержавие никогда не пользовалось доверием народа, - гласил манифест
Совета рабочих депутатов, - и не имело от него полномочий. Посему мы решаем
не допускать уплаты долгов по всем тем займам, которые царское правительство
заключило, когда явно и открыто вело войну со всем народом". Французская
биржа через несколько месяцев ответила на наш манифест новым займом царю в три
четверти миллиарда франков. Пресса реакции и либерализма издевалась над бессильной
угрозой Совета по адресу царских финансов и европейских банкиров. Потом о манифесте
постарались забыть. Но он напомнил о себе. Финансовое банкротство царизма, подготовленное
всем прошлым, разразилось одновременно с его военным крушением. А затем, после
победы революции, декрет Совета Народных Комиссаров от 10 февраля 1918 г. объявил
начисто аннулированными все царские долги. Этот декрет остается в силе и сейчас.
Неправы те, которые утверждают, будто Октябрьская революция не признает никаких
обязательств. Свои обязательства революция признает. Обязательство, которое
она взяла на себя 2 декабря 1905 г., она осуществила 10 февраля 1918 г. Кредиторам
царизма революция имеет право напомнить: "Господа, вы были своевременно
предупреждены!".
В этом отношении, как и во всех остальных, 1905 подготовил 1917".
Рабочие Советы в 1917 году
Убыстренное развитие в России капитализма, даже насаждение его самодержавием,
способствовало появлению немногочисленного, но весьма боевого пролетариата,
сконцентрированного на крупных промышленных предприятиях в больших городах.
Промышленность России по своей технике и капиталистической структуре стояла
на уровне передовых стран, а в некоторых отношениях даже опережала их. В США
мелкие предприятия с числом рабочих до 100 человек охватывали перед Первой мировой
войной (1914 год) 35% общего числа промышленных рабочих, а в России - только
17,8%. При приблизительно одинаковом удельном весе средних и крупных предприятий
(100-1000 рабочих), предприятия-гиганты (свыше 1000 рабочих каждое) занимали
в Соединенных Штатах 17,8% общего числа рабочих, а в России - 41,4%! Для важнейших
промышленных районов последний процент был еще выше: для петроградского - 44,4%,
для московского - даже 57,3%
К февралю 1917 года в трехмиллионном Петрограде проживало 450 тысяч промышленных
рабочих, из них 60% составляли металлисты - самый политически сознательный отряд
пролетариата. Накануне Февральской революции в Петербурге было 14 заводов-гигантов,
на них работали 132 тысяч человек. Только на Путиловском заводе было сконцентрировано
26 564 пролетария, на Трубочном заводе - 18942, Патроном - 12080, Обуховском
сталелитейном - 11 338, Охтинском взрывчатых веществ - 10200, Ижорском механическом
- 7645, на Металлическом - 6704 человека.
Помимо металлистов, В Петрограде в рядах пролетариата находились текстильщики
(44 тысячи человек), химики (40 тысяч человек), полиграфисты и бумажники (26
тысяч), кожевники и обувщики (13 тысяч).
В 1914-916 годах численность женщин-работниц возросла более чем вдвое. К 1917
году женщины составляли 1/5 всех металлистов, на Трубочном заводе работали 6
тысяч женщин.
Русские рабочие были очень активными, постоянно боролись за свои права, проводя
забастовки, устраивая демонстрации, которые часто заканчивались стычками с полицией.
Как справедливо подчеркивал Ленин, совместная работа сотен и тысяч человек приучала
их к совместному обсуждению своих нужд, к совместному действию, наглядно показывая
общность интересов свей массы рабочих. (ПСС. Т.2. С.91-92)
Как уже было сказано выше, Ленин одним из главных проявлений сознательности
рабочих считал способность к самоорганизации. (Ленин. ПСС. Т.22.С.73) Эта способность
питерского пролетариата помогла ему устоять в годы реакции и империалистической
войны. Под угрозой трехмесячного тюремного заключения царским указом от 24 июля
1914 года были запрещены все собрания и манифестации, пение революционных песен,
"подстрекательство" к забастовкам, распространение социалистической
печати и т.п.
26 июля 1914 года градоначальник столицы отдал приказ о закрытии легальных
рабочих организаций, в редакциях рабочих газет и журналов были проведены обыски
и аресты, 15 профессиональных союзов были закрыты. Кстати, накануне своего закрытия
Петербургский союз металлистов насчитывал 12 тысяч членов и объединял 12% рабочих-металлистов
столицы.
К началу 1917 года в Петрограде действовало 1 нелегальных и 3 легальных профсоюза,
общая их численность была, правда, невелика - 9-10 тысяч человек.
В 1913 году питерские рабочие создали легальные больничные кассы. К началу
1917 года в Петрограде было 80 больничных касс, объединявших свыше 176 тысяч
человек, или свыше 45% рабочих столицы.
Важную роль среди рабочих в годы войны играли рабочие кооперативы. В 1916 году
общее число пайщиков составляло 50 тысяч. Наиболее крупным кооперативом было
"Выборгское общество потребителей", созданное в 1915 году, и насчитывавшее
к 1917 году 10 тысяч пайщиков. Общество имело 23 отделения для торговли, 15хлебопекарен
и 5 столовых.
Эти цифры заставляют задуматься! Они показывают, насколько далек нынешний рабочий
класс даже от наиболее простых, неполитических форм самоорганизации, что уж
говорить о политических! Они показывают, как мы далеки от социализма. Ведь социализм,
борьба за него, как я попытаюсь доказать, вытекает прежде всего из субъективного
настроя тружеников, их готовности бороться за свои права, от их навыков создавать
массовые демократические организации. Что касается экономических предпосылок,
они давным-давно созрели и, как заметил Троцкий в Переходной программе 4 Интернационала,
стали уже подгнивать. А с момента появления Переходной программы прошло уже
больше 60 лет.
Кстати, кто это такой, сознательный рабочий? Посмотрим, что пишет Георгий Валентинович
Плеханов: "Сознательным рабочим я называю не такого, который понимает,
что в основе капиталистического способа производства лежит эксплуатация наемного
труда капиталом. Разумеется, пролетарию необходимо понять, в чем состоит эта
основа. Но этого мало. Чтобы сделаться сознательным, пролетарий должен дать
себе отчет еще и в том, какие условия нужны для устранения капиталистического
способа производства. Да и это еще не все. Сознательный пролетариат должен выяснить
себе главнейшие особенности той социально-политической обстановки, в которой
совершается движение его класса на его родине. Наконец, он обязан не оставаться
в неизвестности насчет того, в каком именно состоянии находится это движение
в данное время" (Г.В.Плеханов. Соч. Т.XIX. С.499).
В работе "К психологии рабочего движения" Плеханов указывал на следующую
закономерность: "Чем сильнее становится в рабочем недовольство зависимостью
от капиталиста, тем сильнее укрепляется в нем сознание того, что ему необходимо
действовать согласно с другими рабочими, что ему нужно возбудить во всей их
массе чувство солидарности. Его тяготение к массе прямо пропорционально его
стремлению к независимости, его сознанию собственного достоинства, словом -
развитию его индивидуальности". Таким образом, по мнению Плеханова, массовая
борьба не ограничивает индивидуальность рабочего, а наоборот развивает его,
укрепляет в пролетарии чувство человеческого достоинства.
Мы помним, что говорил Ленин в 1904 году: класс никогда при капитализме никогда
не поднимется до сознания своего "авангарда", социал-демократической
партии. Но живая революционная практика масс заставила лидера большевиков изменить
свои представления на пролетарское сознание. Пролетарскую психологию, писал
Ильич, нельзя усвоить "без многих лет пребывания на фабрике", лишь
"общим условиям экономического и социального быта" (Т.45.С.20)
Именно массы петроградского пролетариата совершили революцию в феврале 1917
года, ликвидировали монархию. Февральская революция, сама по себе, является
яркой иллюстрацией массовой самодеятельности трудящихся. Их никто не призывал
в те дни к революции, они сами сказали "Хватит!" и прокинули старый
строй. Массы возглавляли не партийные активисты, а профсоюзные, рабочие вожаки.
Об свидетельствуют воспоминания участников событий.
Даже тогдашний член ПК большевиков вспоминал, что никто из его товарищей "не
был уверен, что это будет последний и решительный бой царскому режиму"
(Семнадцатый год. Кн.1, С.87). 24 февраля большевики приняли решение агитировать
лишь за всеобщую политическую стачку, не более. В то время как рабочие смело
выдвигали требование "Долой царя!" Это, конечно, никак не унижает
активистов социалистических партий. Если бы не их самоотверженная деятельность
до восстания, неизвестно, за кем пошли бы рабочие. Может быть, нашелся очередной
поп Гапон или черносотенцы. Во многом именно та пропаганда социализма, что вели
революционеры в рабочей среде, направило февральское восстание в русло антимонархической
народной революции, а не в русло погромов, оголтелого мятежа.
"Разбив царские оковы, особенно жестоко сжимавшие рабочий класс, - писал
Шляпников, - пролетарская самодеятельность хлынула широкой волной, заполняя
собой органы местного самоуправления, создавая всюду, начиная с фабрик и заводов,
опорные пункты для дальнейшей борьбы" (Семнадцатый год. Кн.2. С.133).
Самым важным проявлением этапом рабочей самодеятельности стали рабочие Советы.
Ленин и после Октябрьской революции подчеркивал самодеятельный характер Советов.
"В феврале 1917 года массы создали Советы, раньше даже, чем какая бы о
ни было партия успела провозгласить этот лозунг. Самое глубокое народное творчество,
прошедшее через горький опыт 1905 года, умудренное им, - вот кто создал эту
форму пролетарской власти" (ПСС. Т.36. С.6)
Действительно, в 1905 году рабочим потребовалось 9 месяцев, чтобы пройти путь
от своих новых классовых организаций на фабриках до образования городского Совета.
После этого в периоды стачечного подъема, как в сентябре 1915 года, рабочие
сразу ставили вопрос о Советах. Так вышло и в феврале 1917 года.
Выборы в Совет начались на предприятиях столицы 24-25 февраля. Определенно
установлено, что избрание депутатов в те дни на ряде заводов Выборгской стороны.
К чести большевиков, они, в лице Петербургского Комитета, наверное, ошибки 1905
года, приняли решение возглавит движение за выборы Советы.
В выпущенной во второй половине 27 февраля листовке за подписью "Организующийся
Совет рабочих депутатов" говорилось: "Настал желанный час. Народ берет
власть в свои руки. Революция началась. Не теряйте ни минуты времени, создайте
сегодня Временное революционное правительство. Только организация может укрепить
наши ряды. Прежде всего выбирайте депутатов, пусть они свяжутся между собой.
Пусть под защитой войска создается Совет депутатов". В листовке было конкретно
указано, где должен собраться Совет - Финляндский вокзал, занятый к тому времени
рабочими выборжцами.
27 февраля появился Петроградский Совет рабочих депутатов, который заявил,
что "ставит своей основной задачей организацию народных сил и борьбу за
окончательное упрочение политической свободы и народного правления в России".
Точнее, появился сперва Исполком Совета, который возглавил депутат Государственной
думы, меньшевик Нико Чхеидзе.
Массовые выборы в Петроградский Совет проходили 28 февраля и 1 марта. Депутаты
избирались на многолюдных собраниях, по установленным Временным Исполкомом нормам,
открытым голосованием, без учета партийной принадлежности, снабжались мандатами,
а в ряде случаев получали наказы. Причем на многих мандатов депутатов имелись
десятки, а на некоторых и сотни подписей принимавших участие в выборах. (см.
Ленин и питерские рабочие. 1893-1924. Л.1982. С.194-195).
Избирая своих представителей в Петроградский Совет, рабочие рассматривали его
как новую революционную власть, видели в нем Временное революционное правительство.
"Общее собрание рабочих завода Щетинина, - отмечалось в протоколе этого
собрания, - избрало во Временное революционное правительство - Совет рабочих
депутатов - Грачева, о чем и свидетельствует своими подписями". Делегат
Шлиссельбургского порохового завода предъявил датированный 1 марта 1917 года
мандат следующего содержания: "Центральный Комитет Шлиссельбургского порохового
завода поручает товарищу Туркину Павлу войти в сношения с Временным Революционным
правительством в Петрограде для получения сведений и директив" (см. Шляпников.
Семнадцатый год. Кн.1. С.222)
К 3 марта в составе Петроградского Совета насчитывалось до 1300 депутатов,
из которых 700 были рабочими представителями. Но к середине марта численность
Совета возросла до 3 тысяч человек, из них рабочих было только 800, а 2 тысячи
были солдатами.
Авторитет Совета был настолько высок, что в него посылали своих представителей
не только рабочие, но и ремесленники, кустари, служащие.
Объединяясь по профессиям, избирали своих депутатов в Совет деревообделочники,
кожевники, булочники, кондитеры, конторские служащие, извозчики, ломовики, учителя,
студенты. В марте 1917 года 34 различных объединения рабочих и служащих делегировали
в Совет около 200 депутатов (см. Артемьев С.А. Состав Петроградского Совета
в марте 1917 года
История СССР.1964 . No.5.С.121).Кроме того, в Совете оказалось немало радикальных
адвокатов, учителей, врачей и журналистов, которые представляли прежде всего
свои собственные амбиции. Как отмечал Троцкий, "Многие из этих случайных
пришельцев, искателей приключений, самозванцев и привыкших к трибуне говорунов
надолго оттеснили своими авторитетными локтями молчаливых рабочих и нерешительных
солдат" (История русской революции. Т.1. С. 248)
"Голос народа - голос Бога, утверждал петроградский рабочий Вышнегорский,
- а Совет рабочих и солдатских депутатов - голос народа российского".
То, что Петроградский Совет - власть пролетариата, хорошо понимали и представители промышленных кругов, о чем говорят материалы Всероссийского торгово-промышленного съезда, проходившего в марте 1917 года. Поскольку Совет имел большое влияние на рабочих, буржуазное Временное правительство вынуждено было считаться с ним. С февраля по октябрь 1917 года в России сложилась ситуация "двоевластия", то есть было два центра власти: рабочие Советы и правительственные структуры.
Власть на местах
Одновременно с образованием Петроградского Совета шло создание Советов в районах
столицы. 28 февраля 1917 года были организованы районные Советы в Выборгском
и Петергофском районах. Создание первых Советов произошло независимо от Петроградского
Совета.
Подлинными организаторами местных Советов были революционные рабочие. Идея
Советов была для них понятнее и привлекательнее, чем предложение меньшевиков
и эсеров о создании органов местного самоуправления. К середине марта в столице
действовали уже 10 районных Советов.
Общая норма представительства в районных Советах отсутствовала, практика же
выборов показала один депутат выбирался от 250-1000 рабочих или солдат. Но около
60% депутатов районных Советов были рабочими.
Районные Советы решали вопросы не только в сфере политики, но и сфере экономики,
поэтому массам было легче разобраться в том, как их требования проводятся депутатами
в жизнь. Осведомленные о деятельности районных Советов, рабочие ставили перед
депутатами конкретные задачи, обсуждали с ними наболевшие проблемы, требуя реальной
и оперативной помощи.
Звание депутата районного Совета оценивалось чрезвычайно высоко. Оно было не
только почетно, но и обязывало к активной общественной деятельности, которая
контролировалась Советом. Общее собрание Петергофского районного Совета предложило
12 марта всем депутатам, посланным в секции районного Комиссариата, представлять
ежегодно отчет о своей деятельности.
Пассивное отношение к порученному делу или уклонение от выполнения их, непосещение
или пропуск заседаний районного Совета резко осуждалось на общих собраниях.
О неблаговидном поведении депутатов сообщалось избирателям, которые отзывали
таких депутатов.
Мы видим, что петроградские рабочие стихийно реализовали модель Парижской Коммуны.
Значит, эта модель действительно органична для пролетарского сознания. С помощью
Советов рабочие осуществляли в основном политическую власть, на производстве
они устанавливали новые отношения, рабочий контроль, создавая фабрично-заводские
комитеты. Но эта тема, рабочего контроля над производством, требует отдельного
рассмотрения.
Рабочие создавали отряды рабочей милиции, в апреле появилась рабочая Красная
Гвардия.
Скоре после образования Рабоче-солдатских Советов стали появляться Крестьянские
Советы. Учитывая, что солдаты были вчерашними крестьянами, можно понять, что
влияние деревни на революцию в городе было весьма сильным.
Арена межпартийной борьбы
За Советы как органы политической власти шла упорная борьба между партиями.
Вначале их возглавляли меньшевики, а затем они перешли под контроль большевиков
и левых социалистов-революционеров. В сентябре Петроградский Совет возглавил
Троцкий, который тогда уже был членом ЦК большевистской партии.
Суханов рассказывает о председателе Петроградского Совета: "Отрываясь
от работы в революционном штабе, (он) летал с Обуховского на Трубочный, с Путиловского
на Балтийский, из манежа в казармы и, казалось, говорил одновременно во всех
местах. Его лично знал и слышал каждый петербургский рабочий и солдат. Его влияние
- ив массах и в штабе - было подавляющим. Он был центральной фигурой этих дней
и главным героем этой замечательной страницы истории.
"Но неизмеримо более действительной являлась в этот последний период перед
переворотом та молекулярная агитация, которую вели безыменные рабочие, матросы,
солдаты, завоевывая единомышленников поодиночке, разрушая последние сомнения,
побеждая последние колебания, - считает сам Троцкий. - Месяцы лихорадочной политической
жизни создали многочисленные низовые кадры, воспитали сотни и тысячи самородков,
которые привыкли наблюдать политику снизу, а не сверху и именно поэтому оценивали
факты и людей с меткостью, далеко не всегда доступной ораторам академического
склада. На первом месте стояли питерские рабочие, потомственные пролетарии,
выделившие слой агитаторов и организаторов исключительного революционного закала,
высокой политической культуры, самостоятельных в мысли, в слове, в действии.
Токари, слесари, кузнецы, воспитатели цехов и заводов имели вокруг себя уже
свои школы, своих учеников, будущих строителей республики советов" (История
русской революции).
Именно Петроградский Совет создал Военно-революционный комитет, который подготовил
и осуществил Октябрьский переворот. То есть именно рабочий Совет превратился
из плода народного восстания в орган подготовки новой революции. Без поддержки
Совета большевики не смогли бы захватит власть, а если бы и захватили, то это
была бы чистой воды авантюра в стиле Огюста Бланки.
В июне в Петрограде прошел первый Всероссийский съезд Советов, а в октябре
- второй. Второй Съезд, собравшийся 25 октября, когда большевики свергали Временное
правительство Керенского, принял декреты о мире, о земле, о рабочем контроле.
Это был самый демократический форум в истории человечества.
"25 октября в Смольном должен был открыться самый демократический парламент
из всех парламентов мировой истории. Кто знает, может быть, и самый значительный.
Высвободившись из-под влияния соглашательской интеллигенции, местные советы
послали преимущественно рабочих и солдат. Это были в большинстве люди без большого
имени, но зато проверенные на деле и завоевавшие прочное доверие у себя на месте.
Многие городские рабочие обзавелись солдатскими шинелями. Окопные делегаты
выглядели совсем не картинно: давно не бритые, в старых рваных шинелях, в тяжелых
папахах, нередко с торчащей наружу ватой, на взлохмаченных волосах. Грубые обветренные
лица, тяжелые потрескавшиеся руки, желтые пальцы от цыгарок, оборванные пуговицы,
свисающие вниз хлястики, корявые рыжие, давно не смазывавшиеся сапоги. Плебейская
нация впервые послала честное, не подмалеванное представительство, по образу
и подобию своему" (Троцкий. История русской революции).
"Статистика съезда, собиравшегося в часы восстания, крайне неполна. В
момент открытия насчитывалось 650 участников с решающими голосами. На долю большевиков
приходилось 390 делегатов; далеко не все члены партии, они зато были плотью
от плоти масс; а массам не оставалось иных путей, кроме большевистских. Многие
из делегатов, привезших с собою сомнения, быстро дозревали в накаленной атмосфере
Петрограда...
...К концу его количество делегатов дошло, по некоторым спискам, до 900 человек;
но это число, включающее немало совещательных голосов, не охватывает, с другой
стороны, всех решающих. Регистрация велась с перерывами, документы утеряны,
сведения о партийности не полны. Во всяком случае, господствующее положение
большевиков на съезде оставалось неоспоримым.
Проведенная среди делегатов анкета выяснила, что 505 советов стоят за переход
всей власти в руки советов; 86 - за власть "демократии"; 55 - за коалицию;
21 - за коалицию, но без кадетов" (Троцкий. История русской революции).
В годы Гражданской войны, когда большинство рабочих ушли на фронт, власть от Советов перетекла к партийным большевистским комитетам, после чего Советская власть существовала лишь номинально.
Советы и партии
Кстати, только большевики, особенно после усвоения "Апрельских тезисов"
Ленина, видели Советах органы революционной власти. Остальные партии высказывались
не так однозначно.
Меньшевики считали Советы ячейками рабочего самоуправления. А эсеры, призывая
к созданию Советов на местах, сами активно участвуя в этом деле, не рассматривали
Советы как органы государственной власти. Для них главным органом государственного
управления являлось Временное правительство - в нем они видели то орудие, которое
дала история "для продолжения переворота и закрепления основных свобод
и демократических принципов". Предназначение же Совета - быть "связующим
центром народных и социалистических сил", которые были двигателями революции,
органом, подталкивающим Временное правительство по пути реформ, контролирующим
его деятельность. Таким образом, по эсеровским представлениям, вопроса о двоевластии
не существовало. "Властью является в данный момент Временное правительство",
- писала в передовой статье в конце марта 1917 года эсеровская газета "Дело
народа".
Согласно эсеровской концепции, окончательно государственное устройство России
должно было определить Учредительное собрание. Сами эсеры были сторонниками
демократической республики. Каковы же должны были быть место и роль Советов
в демократической республике? Отвечая на этот вопрос, газета "Дело народа"
в передовой статье "Советы и Учредительное собрание" писала 6 октября
1917-го: "в капиталистическом строе, в котором придется жить, "республика
Советов может быть лишь классовой организацией трудящихся масс, могущей и долженствующей
иметь огромный вес в политической и экономической жизни страны, но не являющейся
составным элементом государственной организации". Будучи органами идейно-политического
руководства рабочих классов, "часовыми революционных завоеваний народа",
Советы в качестве института власти "совершенно не приспособлены к будничной
работе". Если же попытаться навязать несвойственные им функции государственного
управления страной, то вместо реальной работы они ограничатся принятием митинговых
резолюций и будут "совать нос не в свое дело", дестабилизируя обстановку,
сея "хаос и неразбериху".
Эсеры считали, что реальной властью на местах должны стать органы местного
самоуправления: городские думы, волостные, губернские земства, избранные демократическим
путем. Свою задачу эсеры видели прежде всего в том, чтобы, завоевав большинство
в этих органах, обеспечить себе победу на выборах в Учредительное собрание.
Правда, входе революции партия эсеров распадалась на ряд фракций и течений. Правых эсеров возглавлял Абрам Гоц. Лидером центра был Виктор Чернов. Сложилось довольно сильное и боевитое левое крыло, руководителями которого были Камков, Спиридонова, Прошьян и старый народник Натансон. В итоге партия раскололась на партию правых социалистов-революционеров и партию левых социалистов-революционеров (интернационалистов).
Откуда идея?
Так что такое Советы? Давайте дадим определение. Советы - это самобытная, более
широкая, чем партии, форма организации и политического руководства широкими
народными массами и в то же время представительный институт нового типа, инструмент
бурлящей демократии, орган революционной диктатуры, черпающий свою правомочность
не в законе, а в инициативе восставшего народа.
"Дать крестьянству программу, знамя, руководство мог при этих условиях
только молодой пролетариат, - писал Троцкий. - Вставшие перед ним, таким образом,
грандиозные задачи породили неотложную потребность в особой революционной организации,
которая могла бы сразу охватить народные массы и сделать их способными к революционному
действию под руководством рабочих. Так, советы 1905 года получили гигантское
развитие в 1917 году. Что советы, отметим тут же, представляют собою не просто
порождение исторической запоздалости России, а являются продуктом комбинированного
развития, свидетельствует хотя бы тот факт, что пролетариат наиболее индустриальной
страны, Германии, не нашел во время революционного подъема 1918-1919 годов другой
формы организации, как советы" (История русской революции). Таким образом,
Троцкий считал Советы институтом гегемонии рабочих в революции. Это, конечно,
верно. Но, наверное, правы те, кто видел в Советах проявление общинного духа
русского крестьянства.
Если Парижская Коммуна вытекала из средневековой коммунальной традиции, если
итальянские фабрично-заводские Советы были политизированными стачкомами, то
рабочие Советы в России были специфическим, политическим, продолжением общинной
практики русского крестьянства. На русских заводах работало много бывших крестьян,
особенно в текстильной промышленности. К началу 1917 года 40% рабочих Петрограда
были "новыми пролетариями", то есть теми, кто недавно пришел из деревни.
Но, на мой взгляд, Советы появились не из того, что в начале ХХ века произошло
обильное вливание крестьян в рабочие ряды. Русский пролетариат сам по себе,
в целом, был еще очень молодой, он был крепко связан с деревней, если не хозяйственными
узами (у многих рабочих в деревне оставался общинный надел земли), то родственными.
Общинные традиции были матрицей социальной культуры всех русских тружеников.
Они воспроизводили общинные институты, общинные традиции сидели в русском пролетариате
на уровне коллективного бессознательного.
А что такое крестьянская община? Это Совет! Она, община, являла собой социальное
поле с особым нравственно-психическим микроклиматом. Окружая личность русского
крестьянина с рождения до самой смерти, община закладывала в сознание мужика
архетипы (вспомним терминологию швейцарского психолога и философа К.Г.Юнга)
коллективного бессознательного, определявшие его мораль социальное поведение.
Коллективизм русского крестьянства - вовсе не реакционный рудимент первобытной
патриархальности, а исконное убеждение крестьянства: "земля - ничья";
она - "Божья". "Земля Божья", - говорил русский крестьянин.
Как отмечал народник Василий Воронцов, с которым полемизировал Ленин, с точки
зрения русских крестьян "земля со всем тем, что находится на ее поверхности,
что заключается в ее недрах и что носится над нею - есть природный дар человеку".
Привычка же "на миру" решать все вопросы деревенской жизни вырабатывает
в крестьянской среде навыки самоуправления. "Мир", с точки зрения
Воронцова, - это не простая "группа лиц", а крестьянский коллектив,
охватывающий "личности в том их разнообразии - экономическом, умственном
и нравственном, - в каком они комбинируются в жизни". Таким образом, община
САМА и для-СЕБЯ вырабатывала эгалитарный менталитет и идеал своей братии - крестьян-общинников.
Так, согласно принятым "на миру" решениям крестьяне проводили между
собой постоянные уравнительные переделы общинной земли, находящейся в коллективной
собственности. Тем самым соблюдался необходимый для предупреждения экономического
антагонизма уровень социального равенства. Зная, что размерами земли определяется
благосостояние семьи, "крестьянин естественно приходил к мысли о распределении
этого божьего дара между всеми, пропорционально потребностям каждого" (Воронцов).
Воронцов считает, что общинные отношения "ограничивают игру личного интереса",
подчиняют индивида "идее общей пользы", способствуют "образованию
психического типа с задатками внешних высоких альтруистических черт". Общинная
организация доказывает "способность русского народа к самодеятельности".
С точки зрения Воронцова, она спасла "личность крестьянина от окончательного
порабощения во время крепостного права".
Советы создавали не только русские рабочие, но и их немецкие, итальянские,
китайские, испанские собратья. Но русские Советы имели свои специфические черты,
которые их делали во многом схожими с русской крестьянской общиной. В этом проявился
национальный путь России к социализму. Еще раз хочу напомнить слова Ленина:
"все нации придут к социализму", но "придут не совсем одинаково,
каждая внесет своеобразие в ту или иную форму демократии, в ту или иную разновидность
диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований
разных сторон общественной жизни".
Подготовил Георгий МАЕВ Движение имени Петра Алексеева
http://www.1917.com//