Вместо культуры опиум

Полтора года назад дворец культуры им. Ленина в г. Перми, приобрела Пермская Епархия, превратив его в "дом культа им. Христа"
Клятвенно пообещав возмущенным горожанам, что ДК имени Ленина "не отдадут сектантам", погрозив этим сектантам "карами прокурорскими", власть успокоилась. А ДК, так и остался в собственности у "церкви".
Уже почти год во Дворце имени Ленина проходят служения протестантского течения христианства, Пермской Епархии Веры Евангельской. Чудные дела творятся "именем Христа", несколько раз на этих служениях становилось плохо пожилым женщинам. Диагноз врачей, приезжающих на вызов - гипертонический криз (резкое повышение артериального давления).

Я решила посмотреть, что же доводит людей до такого состояния, ведь количество адептов этой веры только в нашем городе около 3-х тысяч человек.

Давай споем до изнеможения

Самым удобным днем для посещения такого мероприятия оказалось воскресение. Концертный зал на 800 человек оказался заполнен полностью. На сцене - музыканты (2 электрогитары, синтезаторы, ударники), хор. Велась видеосъемка: снимали зал и сцену. Все, что происходило на сцене, в увеличенном виде отображалось на двух экранах над сценой. В зале, разделенном на несколько секторов, находились представители "службы поддержки порядка". От окружающих они отличались только наличием бейджиков на груди. В центре зала светился экран ноутбука. Зачем он нужен на служении, я так и не поняла.
А между тем, началась служба. Для начала выступил мужчина, в стихах рассказавший о том, как его жену в детстве излечила молитва отца. Не знаю, правда ли это, но зал был в восторге. Началось восхваление Господа. Нет, это точно нельзя назвать молитвой! Со сцены раздавались звуки музыки - нечто среднее между роком и джазом. Адепты веры встали. Пели восхваления не только солисты и хор, весь зал подпевал им. Кто-то протягивал руки вверх, кто-то плакал, многие минут через 10 начали раскачиваться в такт музыке. Вскоре я почувствовала, что у меня начинает болеть голова. Странно, раньше я не жаловалась на скачки давления… Но сочетание белого и черного на сцене, ритмичное покачивание и звук, от которого дрожит пол, гипнотизировали окружающих. Все время славословия я старалась смотреть только в зал. Полчаса пения с трудом давались не только мне. Впереди стояла старушка. У нее не хватало сил отстоять служение, она держалась за спинку кресла, стоящего впереди, опиралась на него, но все равно не садилась.

Не песней одной храм жив

Наконец началась проповедь, построенная на отрывках из Евангелия. Если вкратце, она сводилась к тому, что все мы должны прийти к Богу. Правда, растянулось это минут на пятнадцать, с приведением примеров: блудного сына, Соломона, Иерихонской трубы.
Далее - сбор пожертвований на реставрацию дворца и развитие "церкви". Снова пел хор. По каждому сектору пустили по две "корзины" (ими были белые пластиковые вазоны для цветов высотой около 40 см.). Мне, как равнодушной к происходящему, корзину подносить не стали. Бросали только купюры, в каждую корзину летели бумажки достоинством от 10 до 100 рублей. Если учесть, что в зале 10 секторов, а каждая корзина была заполнена примерно на треть, церковь получила неплохую прибыль.

Раньше были октябрята, а теперь адепты

После сбора пожертвований пастор пригласил на сцену детей, чтобы дать им благословение на обучение в приходской церкви. Я была в шоке: на сцену не только выходили дети, некоторых выносили на руках родители. На сцене собралось 72 ребенка в возрасте от 6 месяцев(!) до 14 лет. Весь зал аплодировал этим юным адептам их веры.

Каждый бывший алкоголик! Намотай себе на ус!
Ни какого Ленина, лишь Иисус!

В этот день мне очень повезло: приехали американцы. Пастор Филипп поздоровался со всеми и предложил всем присутствующим сказать друг другу: "как хорошо встретиться в доме Господа!". К моему удивлению, все подчинились. В зале сверкали улыбки, стоял гул голосов. Пастор похвалил служение, сказав, что это было даже лучше, чем в первый раз. Двое представителей американской церкви рассказали о своей жизни. Они, как и многие пермские адепты, оказались бывшими алкоголиками и наркоманами. Практически у каждого из них семья была разрушена, многие с так называемого "дна".
Вообще, складывается впечатление, что все адепты церкви (за исключением детей) - люди с разрушенной психикой. Очень легко внушить человеку все, что угодно, если он в состоянии алкогольной или наркотической зависимости. Эти люди изначально не имеют определенной цели, не видят особого смысла в жизни: у них нет друзей, только знакомые, они из-за болезненной зависимости не могут иметь полноценной семьи, нормальной работы. Стараниями пасторов "Нового Завета" вместо наркотических иллюзий люди получают иллюзию лучшей "жизни на том свете". Им объясняют смысл "заместительной жертвы" - все, что было до церкви, не имеет значения, ваши грехи уже искуплены кровью Христа. Но, если следовать такой логике, можно верить и продолжать нарушать заповеди: ведь грехи уже искуплены.

За всех уже заплатили

Странно, пастор противопоставляет христианство религии. Не какой-то конкретной религии, не прочим верам, а вообще всем. Говоря о том, что раньше он был в законной церкви, он ставит свою веру вне закона. Действительно, церковь должна учить жизни, а чему учат они? "Мы не можем спасти себя делами - мы не можем сделать достаточно!" Тогда для чего же нужен прогресс, вера в лучшую жизнь, вообще жить - ничего же нельзя изменить! Странная вера, религия рабов: поклоняйся Богу, не делая ничего, чтобы изменить жизнь! Даже Евангелие, которому они так поклоняются, говорит о "козле отпущения" Израиля - жертве Богу, первой покупке индульгенции для целого города. Значит, тогда можно было как-то, согласно своему пониманию мира, попытаться изменить ситуацию, а сейчас уже нет? За нас выбрали единственный путь, по которому мы должны пройти! "не важно, сколько вы в жизни сделали добра, этого все равно недостаточно…есть только один путь - путь Иисуса Христа…" Что это, призыв к смерти, к искуплению чужих грехов своей кровью? Не знаю, лично я на тот свет не тороплюсь. Более того, эта религия учит, что попытка изменить себя, сделать себя хоть немного лучше - путь к разочарованию. Так же он сказал, что "Богу нравится поклонение". Что это - оговорка или искренняя вера в то, что Тому, Кто правит миром, нужна не вера, а поклонение? По-моему, поклонение нравится жрецам (в данном случае - пасторам), ведь это им приносит доход и власть.

Приходите! Опиум для народа бесплатно!

После проповеди американец пригласил на сцену тех, кто хочет приобщиться к вере. Они вышли под гром аплодисментов, прослушали проповедь под чарующие звуки музыки, затем помолились и приняли обет "жить во имя Иисуса", посвятить свою жизнь Ему. Со сцены их увели работники дворца. В зале этих смельчаков (или сумасшедших) я больше не видела.
После Филиппа пермский пастор выглядел как-то блекло, говорил скороговоркой, однако предложил собрать пожертвования для американца в знак признательности. Снова музыка, но уже плавная, расслабляющая. Глаза окружающих меня людей затуманились, только служба поддержки порядка оставалась адекватной. Иммунитет, видимо, выработался. Я думала, что не дождусь окончания службы. Голова раскалывается на части, стеклянные глаза окружающих - словно видишь какой-то кошмар. Но это не сон. Воскресенье, солнечный день. Как же хотелось выйти на улицу, увидеть вокруг жизнь! После кратких сведений о том, когда проходят службы и предупреждения о том, за что будут молиться в следующий раз, нас отпустили.

Осталось еще немного - пообщаться с представителем церкви. Это уже не так сложно: большую часть служения он отсутствовал, поэтому находился в достаточно адекватном состоянии, чтобы отвечать на вопросы. Он рассказывал охотно, мне оставалось только слегка направлять ход его мысли. Кстати, его, как и прочих представителей веры, очень легко заставить сделать что-либо - достаточно смотреть в глаза при разговоре. Возможно, это "остаточные явления" гипноза… Рассказ привожу от первого лица, имени называть не стану: это типичная история жизни таких людей, как он. Я оставляю оригинальным стиль речи - так понятнее, каков этот человек.

Исповедь протестанта

"Помню, домой приезжал, вставал на колени. Мне было плохо, выворачивало наизнанку - это выходила вся грязь. Не мог же Бог сразу убрать все это! Человек не осознает греха! Хотя и такие случаи бывали… В зале "переворачивало" людей. Мне хотелось выйти, мне казалось, что в церкви должна быть тишина.
Как я сюда попал? Я знал, что меня или убьют, или покалечат. До этого моя мама 2 года болела раком. Я обращался к колдунам, за нее молились, и все равно мама умерла. Сюда она не ходила, я знаю, что сейчас она на небесах. Перед смертью к ней приходили женщины из нашей церкви. Она была коммунист. По-другому она не пришла бы к Богу, не спасла свою душу. (Значит, чтобы прийти к Богу, нужно заболеть?) Самое важное - это душа, тело сгниет, а душа вечна. Я не помню, что со мной было этот год. Полный провал. Потом, через год осознал: "сколько бы ты не бегал, тебе придется" обратиться к Богу. Я плакал. Ко мне пришли из церкви, сказали, чтобы я покаялся, и Бог примет меня. Ничего не надо рассказывать - Бог и так все знает о наших грехах. Надо просто принять Его. Потом это все накручивалось.
Я осознал, что много сделал плохого. Я не мог спать, был один. Понял, что сам не смогу справиться, у меня была зависимость от "братвы". Мне могли позвонить среди ночи: собираемся и едем. Я слушался их. Страх их присутствия: вдруг они снова позвонят. Мы с другом договорились об одном деле, должны были встретиться, но Бог отвел: я звонил другу, но не смог дозвониться. Через 2 недели я узнал, что его "закрыли". Через 3 месяца его осудили на 18 лет. Другой друг, которого я не видел 4 года, обратился ко мне с просьбой достать оружие. Я просил Бога: приди, помоги мне, я устал. Я понимаю, что я нужен для хороших дел. Через 2 недели я уже был в церкви. Ко мне подошел человек, который рассказал о Боге. Я сразу покаялся. После мне продолжали звонить, звали "на дело". Я отвечал, что в мою душу пришел мир, мне это уже не нужно. Пытались втянуть обратно, я сказал, что уже покаялся. Позже они увидели, что я действительно изменился.
5 лет я жил с девушкой в гражданском браке. Она не пошла к Богу. Я предложил ей пожениться: я осознал, что это все серьезно, такое сожительство - грех. Она не согласилась. Мы расстались.
Здесь я уже более 2-х лет. Сейчас я хожу по онкологическим диспансерам, помогаю больным: рассказываю им о Боге, что Он любит их. Это мое призвание. Бог призвал меня, Он сказал мне это 3 раза. Моя мать умерла от рака, сейчас я могу говорить об этом спокойно: я знаю, что она на небесах - она покаялась представителям нашей церкви.
Я не хочу обратно, в это болото. Сейчас я счастлив: не пью, не курю, не матерюсь. Я готовлюсь служить. Епархия дала указание создать 10 церквей в крупных городах России. Уже есть подобная церковь в Санкт-Петербурге, наши церкви есть почти во всех городах Пермского края. Думаю, новые церкви будут создаваться в Поволжье - там много крупных городов.
Бог все изменит. Когда я сюда пришел, здесь было много бывших алкоголиков, наркоманов, хулиганов, девушек легкого поведения. Сейчас они изменились, стали лучше.
Ночные служения. Мы молимся за город, за страну, за верующих и отступников, за наше руководство, за Президента. Все это продолжается с 11 вечера до 6 утра. Мы должны молиться. Чтобы мы молись за власти, чтобы жили тихую, безмятежную жизнь. Сила в том, чтобы любить тех, кто нас ненавидит.
Очень много колдунов. Победить их можно только любовью Господа. Они не выдерживают: я творю зло, а меня любят. Бес бежит от них".

Послесловие

Не знаю, может, во мне тоже есть бес, но сбежала из дворца я быстро. С приходом во дворец протестантов, или, как их называют старожилы дворца, сектантов, многое изменилось: большая часть арендаторов отказалась снимать помещение - люди не хотят идти сюда. Все те работники, которые смогли найти другую работу, уволились. Оставшиеся делают вид, что это их не касается: "Мне платят деньги, а чем они здесь занимаются, мне не интересно. Служения не видела - не ходила и не пойду," - вот их позиция. Между тем, во дворце становится трудно дышать и не только потому, что поставили новые окна и проветривать помещение практически невозможно - ни форточки, ни режим проветривания не предусмотрены. Совершенно изменилась вся духовная атмосфера. Несмотря на то что, на входе сейчас кроме вахтеров, сидит охрана - появились кражи, чего раньше не было.
Дома культуры имени Ленина больше нет. Вместо него есть дом культа видимо имени "Иисуса Христа". Сейчас здесь молятся. Многие детские кружки переехали на новое место, зато теперь детей учат молиться, изучают Новый Завет. Перестали проводить обычные детские праздники, зато проводят рождественские елки, приучают детей к своей вере. Вот только сомнительно, что детям это принесет хоть какую-то пользу. У религии, которая учит слепо верить в Высшую силу, ничего не делая, чтобы изменить свою жизнь здесь, на Земле, нет права вести за собой людей. Это путь в пропасть. Народная мудрость гласит: "на Бога надейся, а сам не плошай!" Меня искренне радует, что большинство людей все-таки это понимает.

X. Lena

Вернуться назад