Это интервью появилось в Rouge, еженедельной газете LCR (Революционная коммунистическая лига – одна из наиболее влиятельных марксистских партий Франции), после недавнего визита Селии Харт (Celia Hart) во Францию для участия в коллоквиуме, посвященному наследию французского историка Пьера Бруо (Pierre Broue').
- На протяжении последних пятнадцати лет коллапс кубинского общества предсказывался с регулярными интервалами. При этом сам Фидель Кастро подчеркивал углубление неравенства внутри кубинского общества. Можно ли защитить и развить завоевания революции или они обречены на исчезновение?
Я полностью разделяю идеалы кубинской революции, но не являюсь ее уполномоченным представителем, поэтому выскажу свою личную точку зрения. Завоевания социалистической революции на Кубе очевидны: социальное равноправие, доступная каждому система образования, передовая система здравоохранения, по своему научному и технологическому уровню сопоставимая с тем, что существует в США или Европе, – другими словами, в намного более богатых странах, - намного превосходящая все то, что есть в других странах Латинской Америки. Эта система здравоохранения остается доступной для всех, и в противоположность происходящему в Европе не была приватизирована или демонтирована.
Но если кубинская революция оказалась способна преодолеть трудности «особенного периода» [1] – ограничения на электроснабжение, распад общественного транспорта, минимальные рационы пищи и так далее, – которые стали результатом торгового соглашения, подписанного Кубой со странами так называемого «социалистического лагеря», и продолжающейся империалистической блокады, то только потому, что население Кубы полностью поддерживает революцию.
Трудности, которые мы сейчас переживаем, не связаны с материальными нуждами или потребностями. Либерализация торговли и обращение иностранной валюты – капиталистические механизмы, существование которых было допущено и оправдывалось проведением аналогий с политикой НЭПа в Советской России 1920-х годов – приводят к углублению социальной дифференциации и появлению «новых богатых». В своей речи, произнесенной 17 ноября 2005 года команданте (Фидель Кастро) сформулировал эту проблему так: «Наша революция скорей сама уничтожит себя, чем это сделают США и империализм». «Но мы сами можем погубить революцию, и это станет нашим великим поражением», - сказал Фидель. Он также подчеркнул, что «несколько десятков тысяч паразитов ничего не производят и получают всё…»
Подобным же образом выразился министр иностранных дел Фелипе Перес Роке во время своей речи на заседании ООН. Министр говорил об опасности для Кубы, которая исходит из зарождения буржуазного класса в стране. Взаимное проникновение, сращивание бюрократии и рыночной экономики – вот в чем заключается главная опасность. Мы должны лишить бюрократию опоры, поскольку из бюрократов могут вырасти настоящие буржуа, как это произошло в СССР, Польше, и везде, где бюрократия, имевшая власть, конвертировала ее в частную собственность, превратившись в капиталистов.
Но на Кубе, в отличие от ГДР периода 1980-х, «Ленин жив»: бюрократическая контрреволюция не произошла. Мы должны использовать это, чтобы выбить опору из-под ног бюрократии. Поскольку, как я уже сказала, именно от нее исходит угроза капиталистической реставрации.
- Революционный процесс в Венесуэле создает возможности для ослабления империалистической
блокады вокруг Кубы. И даже если этот процесс только начинается и параллели
между двумя революциями не столь очевидны, можем ли мы говорить о взаимном влиянии?
Кубинские врачи и учителя работают в Венесуэле. Но они не принимают участия в политической жизни страны. Это выбор, с которым лично я не согласна. Но это самоограничение, которое призвано избежать обвинений во вмешательстве. Впрочем, новизна венесуэльского процесса, поездки туда, возможность получить опыт других реалий и событий – это бесценно важный опыт для кубинцев, особенно молодых людей. Замечательно, что опыт участия в Венесуэльской революции могут принять молодые кубинцы, доктора и учителя, а не кубинское правительство или государство. В любом случае, необходимо подчеркнуть, что связи, которые были установлены между Кубой и Венесуэлой отличаются от тех, что существовали с Советским Союзом. Это связь между двумя революционными процессами, один из которых уже консолидирован, а другой находится в начале своего развития. Оба этих процесса – самые настоящие революции. В случае СССР, напротив, это было вопросом отношений между государствами, к тому же неравноправными отношениями.
Динамика тандема Венесуэлы и Кубы, возможность интеграции Боливии в этот процесс стоят на повестке дня, - все это актуализирует идеи перманентной революции и создает возможности для отношений, которые в будущем могут привести к построению настоящего Единого фронта.
- Почему идеи Троцкого кажутся вам настолько важными?
На Кубе мы переживаем процесс перманентной революции со времени штурма казарм Монкадо. Динамика революционного процесса, специфика его протекания находились в центре внимания кубинских революционеров, и особенно, движения 26 Июля. В адрес таких людей как Мелья, затем Гевары, звучали обвинения в «троцкизме». В действительности, они не были троцкистами, но упреки в их адрес имели рациональное зерно, потому что они были сориентированы по направлению к перманентной революции, даже не читая Троцкого. Перманентная революция на Кубе – это идея Левой Оппозиции.
На Кубе всегда существовали антисталинистские настроения, поскольку люди видели сталинизм, который на практике воплощала Коммунистическая партия Кубы. Не секрет, что кубинская компартия одной из последних присоединилась к революции… Но когда в 1961 году Фидель заявил о социалистическом характере кубинской революции, люди сказали: «Если Фидель коммунист, тогда и мы тоже».
Я всегда ощущала, что чего-то не хватает моему пониманию революции. Этот недостающий элемент я нашла благодаря изучению работ Троцкого: я обнаружила, что социальная справедливость и индивидуальная свобода не являются чем-то несовместимым, и что мы не обязаны выбирать между ними. Как говориться, к социализму нужно идти на обеих ногах.
Справка: Селия Харт (Celia Hart), физик, писатель, член Кубинской коммунистической партии, описывает себя как «независимый троцкист» с тех пор как открыла для себя работы Троцкого во время обучения физике в Восточной Германии в 1980-х. Дочь двух исторических лидеров кубинской революции, Айде Сантамария и Армандо Харта, Селиа Харт была удивлена, когда по возвращении на Кубу обнаружила работы Исаака Дойчера в отцовской библиотеке.
Примечания: [1] «Особенный период» - термин, использующийся для описания сложной ситуации, в которой Куба оказалась после развала Советского Союза, и от которого страна только недавно оправилась.
Перевод: Виталий Атанасов
contr.info
Оригинал: http://www.internationalviewpoint.org/article.php3?id_article=1052